互联网的发展影响着每一个人的生活，越来越多的人身上不带现金，在大部分的场合，只要有
一部手机，就能够完成各种付款，不得不说，科技改变生活。
随着现金使用频率的下降，就连寺庙管理人员（和尚）也紧随经济潮流，许多去寺庙的人就会发现，大部分的功德箱上面贴着几张二维码，有的“功德箱”甚至只是一块木板，连放现金的入库都没有，直接告诉香客：我们不接受现金。看来和尚们也发现还是移动支付更方便。
有的网友直接调侃称：难道和尚们给佛祖配了手机？佛祖在睡觉前是不是会收到一条短信：“微信到账5000元”，还有的网友说：“寺庙是为了上市做准备”。
不管怎么样，目前的寺庙经济使得宗教越来越商业化。我国的法律规定人们的宗教信仰自由，我们不能去批评那些信仰宗教的人，但是把宗教直接商业化也确实不妥。
一直以来，寺庙等宗教场所的资金情况就不受任何监管，香客们捐了多少钱？实际有多少钱用于寺庙的支出？这些大都是糊涂账。香客们为了祈求平安（虽然实际并没有作用），得到一个心理安慰，基本上会或多或少的捐献一些钱。
由于寺庙资金的不透明，甚至滋生出部分专门开发寺庙经济的“商人”，他们利用百姓的信仰，大肆建造寺庙，创造各种手段，鼓动香客多捐钱，甚至开发周边业务：比如算命、餐饮、住宿，他们把寺庙的经营开发到淋漓尽致，寺庙的经营者则赚的盆满钵满。
随着寺庙香火钱捐献方式的改变，银行也发现了其中的业务机会，部分银行开始营销寺庙扫码支付业务，抢占寺庙存款份额，2019年，有一家银行向省宗教局收集到了全省四千多家宗教场所的名单和地址，发给各下属支行要求拓展区域内的寺庙移动付款业务。
寺庙的存款能够引起银行的注意，可见寺庙存款这块蛋糕并不小，不过银行工作人员在营销寺庙业务的时候，应该先捐献一些香火钱以表诚意吧。
其实在前几年，就有部分寺庙开始推出微信或支付宝扫码捐献香火钱的业务，只不过由于当时开办该项业务的寺庙不多，尚未引起大家的注意，不过随着无现金化社会的到来，寺庙已经到了不得不转变的时候，如果墨守成规，按照以往的方式设置功德箱，恐怕很难得到香客们的捐献了。
各位网友：你是否在寺庙中扫码捐献过香火钱呢？
